王建煊此次競選落敗，實為非戰之罪。 (攝影者．駱裕隆 )
一千九百多年前，一個偉大的宗教家和思想的先行者，由於他宣揚的理念吸引了大批追隨者，對當時的統治者羅馬帝國造成某種程度的威脅；他的言行，也引起一些自己同胞猶太人的猜忌，於是裡應外合，想把這位年齡才三十出頭的人民領袖處死。但處死一個人總要有罪狀才行，想了半天，終於被他們想出了兩大罪狀：一個是在「安息日」替人治病，違背了傳統；另一個罪狀則是他自稱是神的兒子，把自己和神當作平等。在整個陷害的過程中，作線民的是和他共進最後一次晚餐的門徒之一。當兵丁來抓人的時候，有另外一個平時信誓旦旦的追隨者，三次不認他的主人。當這個人被釘上十字架的時候，他說：「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」
這次台北市選市長，代表新黨出馬的王建煊先生，只拿了四萬四千四百五十二張票，在所有的選票中所占的比率大概是三％。「王弟兄」遭遇之慘，比起上面提到的那位老前輩，雖沒有賠上性命，但被「出賣」的事實卻非常類似。由於這個近乎殘酷的現實，不得不讓我們靜下來去思考幾個相當基本的問題：
「絕對的表現」被扭曲
