「為張睢陽齒，為顏常山舌」，文天祥「正氣歌」裡的烈士不僅血淚垂丹青，還牽繫出中國歷史上最偉大的行草真跡，以及一門忠烈傳奇事蹟。
一般人聽到顏真卿，就會想到小時候端坐書桌前，研墨、懸腕，小心翼翼臨摹「顏氏家廟碑」、「多寶塔碑銘」等書帖的情景。
渾厚工整、圓潤大器的顏體字，有種令人舒服的親和力，比起森嚴的歐陽詢、嶙峋的柳公權都來得討喜，無怪乎顏體字幾乎成了中國的「楷書範本」，不管是古代碑匾還是現代的店招、廣告，隨處可見。
懷著這種印象，乍看到故宮國寶「祭姪文稿」，實在很難把它和顏真卿聯想在一起。然而「祭姪文稿」不僅有著「天下第二行書」之稱，且因它是手稿真跡，比起排名第一、但卻是臨摹複製版的王羲之「蘭亭序」，它的存在無疑更顯得珍貴。更珍貴的則是，它是書法史上獨一無二、赤裸裸「心手合一」、毫無保留用筆墨線條潑灑心中激憤的一幅作品。它觸動的，不是我們對書法美感的體悟，而是中國人對親情、對國仇家恨、對忠義節操的感懷；看到最後，觀者的心也彷佛隨著時斷時續的線條，不由自主地抽搐起來。
