其實，宗教團體的詐財騙色、政教勾結等亂象，都不過是傳統社會中的小問題。新的大問題正在遠處招手，馬上要來敲台灣的大門了……
歲末天寒，蠟梅飄香，湄洲媽祖正愉快地在寶島巡視，接受異鄉信徒的獻祭與感恩，欣慶昇平的鑼鼓與鞭炮聲裡，宗教界多災多難的一年也步入尾聲。用這次慶典來結束混雜著錯愕、驚奇、不安、背叛的宗教流年，似乎頗令人心安。釵h信徒、關心宗教的學者與主管官員都在心中默禱來年不會再這麼多事。
然而，去年留下來的殘局還餘波蕩漾，安危參半。中台山的集體剃度事件沒有人談了，但檢察官還在追究納骨塔的營業稅，惟覺能不能罩得住還很難說；宋七力被起訴了，法庭卻找不到受害人，也沒有實據證明謝長廷收受政治獻金，事情詭異萬分；妙天被求刑七年，他的弟子也在醞釀替他翻案；清海無上師離開台灣，她的教團等於被迫解散，但檢察官也沒有找到清海嚴重違法的實據。離宗教稍微遠些的太極門，弟子們成立自救會向師父求償，師道蕩然無存，對社會的長期影響難以想像。還沒有一個案子清楚明白、令人安心的了結。
雖然媒體、宗教人士、學者與主管官員異口同聲說這是「宗教亂象 」，但在社會大眾中，每件事都爭議極大，不像輿論認定的那麼單純 。細看這些事件所發生的社會基礎 ，產生「亂象」的原因不但沒有解除 ，還在醞釀一波更大的宗教變遷。
