線上祭祖，孝心也不打折！疫情如何改變世界上其他信仰？

宗教信仰之所以撫慰人心，除了因為有一個具體的心靈寄託以外，更常透過信教者集會時一起膜拜、唱頌、禱告來產生歸屬感。然而，這次COVID-19傳染力極強，摩肩接踵的大型信仰集會，頓時成了病毒的溫床。截至目前為止，法國、南韓、馬來西亞都爆發了因宗教集會而起的群聚感染。

對此，像是台灣就推廣線上祭祖，避免大量人在墓園或靈骨塔群聚，造成傳散風險增加。面對日益嚴格的社會隔離令，其他信仰像是基督教、猶太教、佛教都紛紛想方設法將儀式搬到線上。宗教信仰和科技，這兩個看似八竿子打不著的世界，因為疫情，有了相遇的契機。

如何在不群聚的時候營造群聚感？Zoom依然是首選

「群聚一堂」是宗教信仰一個難以替代的形式，要如何在保持社交距離的同時，營造這種群聚的親密感？成為各信仰迫切需要解決的問題。

即便疫情嚴峻，有些神職人員仍呼籲信眾繼續上教堂。美國樞機雷孟．柏克（Raymond Burke）在個人網站發文表示，很多教堂都很大，可以讓信眾在不違反社交距離的同時做禮拜，另外像告解室的簾幕也可以換成容易消毒的材質。

不過，這麼做還是助長傳播的風險，另外有些神職人員則選擇大膽擁抱轉機。加州一名開始用直播佈道牧師瑞克（Rick Warren）就這麼表示：「主給了我們頭腦，他期待我們用智慧行事。」

仔細去探究的話，宗教與科技的的距離，並沒有想像中那麼遠，電視佈道就是最廣為人知的例子。以基督教來說，1930年電視開始發展，1950年開始出現電視佈道者，1970年福音派的比利．葛理翰（Billy Graham）牧師使電視佈道達到成熟。不過，雖然知名的神職人員的確透過電視，讓世界各地的信眾得以接觸佈道，但在電視節目裡，鏡頭畫面時常拍攝現場大量信眾虔誠聆聽的臉孔，由此可知由現場信眾所體現的群聚感，並沒有被電視取代。

因此，當下神職人員面臨的最大挑戰就是，該怎麼用科技營造群聚感？最近因遠距辦公大熱的軟體Zoom，也成為遠距禮拜的好幫手。

根據《宗教新聞網》（Religion News Service）的報導，某一天，天主教佈道師布魯斯．雷耶斯趙（Bruce Reyes-Chow）一如往常的執行聖餐禮儀式；不同的是，他沒有站在台上面對著底下的信眾，而是面對著自己的電腦，螢幕上開著Zoom的視訊畫面，由一個個更小的信眾視訊畫面組成。

猶太宗教社群也轉向臉書直播，取代口頭問候，參與信眾紛紛用留言功能打上「安息日好」（”Shabbat Shalom”），跟彼此打招呼。

許多宗教領導人可能從未想過、用面對面以外的方式給予信徒關懷，現在他們則開始發現科技有助於連結眾人。達拉斯的教會鼓勵信眾用傳簡訊的方式來完成傳遞平安（passing the peace）的儀式，取代原本的擁抱、握手；芝加哥的教會則是鼓勵信眾一起於固定的時間在臉書和Instagram張貼禱告與冥想。

就連一些對科技使用非常保守的猶太社群，也開始使用一些「低科技」來維繫信仰社群。《app.》報導，美國一猶太社群就動用30名人力，打電話給信徒，關心他們每天過得怎麼樣，甚至藉此網羅了一些新信徒。

佈道師變學生，在臉書共組「科技佈道學習團」

特別的是，因為這個機會，許多宗教領袖原本擔任傳道的給予角色，現在搖身一變為孜孜不倦的科技學習者。根據《宗教新聞網》報導，超過3000名、不同宗教的領導者加入臉書一個名叫「神職人員對COVID-19之精神應對」（Clergy and Spiritual Responses to COVID-19）的社團，在裡面，他們熱烈地討論各種技術或是儀式相關的問題，像是「我應該買哪種方案的Zoom？」，以及「大家要不要一起來為醫護人員禱告？」

除此之外，雷耶斯趙則開設了課程，教導其他牧師怎麼用Zoom來做線上禮拜。他表示，他希望說服他的神職人員同伴，線上禮拜不是拙劣的模仿，而是與神相遇的另一種方法。

網路一直以來是各式社群的發源地，藉由這一次疫情，許多跟科技很不熟的信仰開始與網路打交道，發掘了網路對於連結宗教社群的豐富可能性，也開啟了新興宗教實踐的篇章。

（資料來源：RNS(1)、RNS(2)、NBC、app.、Cardinal Raymond Burke）

核稿編輯：林易萱